中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
灵堂设置
 
  其主要过程有:
 
  小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。
 
  报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
 
  奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
殡葬服务
 
  停灵:又称暂厝,将尸体在灵堂停放若千天,等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、蜡烛、纸钱等。
 
  守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,脚穿草鞋,称为孝服。
 
  大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。
遗体告别
 
  出殡和下葬:送入火化,然后把骨灰下葬,这里需要提前选购好墓地,如果时间紧迫可让我们专人提供选墓建议并购买.
 
  烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱,为正式葬礼部分的结束。等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七“
 
  守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年,期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
墓碑,成都公墓,成都墓地
 
  牌位:家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位.
 

 

  扫墓:亲友于清明节期间修理、打扫墓地。

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